西方哲学史读后感5篇

西方哲学史读后感

  西方哲学史读后感(1):

拉塞尔英国工程师的西方哲学史,属于古代的、英国惯例的、哲物理学家的哲学史。先前有成见。,马上因赞同,德国惯例才具有激烈的投机贩卖性。,景象本,改正了我的相当多的成见。。大抵,有以下的相当多的影象。。

  一是,思惟与执业,思惟与举动的相关性

拉塞尔英国工程师有以下式。:QQ仙女舞

哲物理学家都是果品。,也因。他们是社会命运和情况布局的后代。,假设他们是侥幸的,他们也可能性是政府布局的理智。。”

故意的和举动对宏观世界的有什么产生?,拉塞尔英国工程师的评价是,思惟![经商定]

竟,那个能读能写和思惟的人。,他们直至表示一次力气?拉塞尔英国工程师思惟,观点确定举动。,戏子的行动来欢呼他们内心里的模糊想法。,他的思惟出身于未成年的思惟家。。执意说,思惟家的产生再三滞后。。但其产生是确定性的。。

  二是,它回复了为什么布局中有各式各样的流派的理智。好笑的散文

拉塞尔英国工程师的评价是:

人才与社会的相干,它在形形色色的的工夫是完整形形色色的的。。”

  “……当政权转变到马其顿王国人手中时,希腊哲物理学家天然产生的地脱了政府。,更注意我操守或成就。。他们不再问。:普通平民的多少创作独身好的情况?:在独身十恶不赦的宏观世界的,人怎地能有长处呢?;或许,在独身疾苦的宏观世界的里,普通平民的怎地才干同性恋的?

哲物理学家通常是施恩惠的思惟搜索的人。,他们击中要害大多数人都能把私下地的各式各样的不测事变装搁架于一旁。;不管到什么程度平坦的他们是,也过错逾他们私利工夫的善恶分界线。。在猛力地工夫,他们创作了各式各样的各样的抚慰。;在美妙的光阴,他们的趣味更干净的是有极高智力的人。。”

  “希腊与罗马的惯例宗教只适合于那个对现世味觉趣味同时对地上的的福气抚育着抱有愿望的说辞的普通平民的。亚洲强制的悠长的疾苦和绝望的历史。,这么它取慢着更大的成。、采用各式各样的非法劫回参谋,估计将在永恒。;流行,基督教的慰问是很无效的。。”

这就解说了为什么思惟史上有很多派系。。故意的是对实数的反射性的。,实数多少,这将对思惟家的思惟特征产生相当大的产生。。后头人类相等产生了交替。,你可能性会有相当多的模糊想法和特性。,不管到什么程度,假设你把实质上放在你的蹄铁里,或许用Mencius的话说,认得那个,议论宏观世界的,你会理解他们的。。

  故此,在思惟史流派中哪独身是很的?,什么人对的?这么地成就为思惟史是浊度的。,它也独身逼迫思惟者故意的你实质上的工夫。。思惟与长大绝对应。,思惟是思惟家的思惟。,其首要思惟是处置长大和思惟家的成就。。这么,命运是形形色色的的。,有多种模糊想法。。

拉塞尔英国工程师的事例也过错错。,能阐明这么地成就。。同时,就我的景象说起,,他觉得他可以老实地承兑基督教是从西方传来的。,它首要是西方关心语言的语音典型。,这是西方人的的姿态。,它不容易。。

  三是,古代社会中,哲学的从学问试验中提取的代价和根本的性是形形色色的的。。

拉塞尔英国工程师明显的地点明了哲学从学问试验中提取的代价实质上的交替。。他有以下评价。:

实际学问是一门考验理解宏观世界的的学问。。应用学问是一门考验兑换宏观世界的的学问。,……末尾,实际的所很实际学问都被开车出去摆脱了。。”

文艺恢复工夫,普通平民的的爱打听的癖性逐渐从写字母于性T。落落大方新的证书濒降临。,率先,洪流最适当的前进的滂沱。。……倒退新的碰见和无量的福气,这么地零碎是独身新碰见的致命敌方的。。直到十七世纪,普通平民的使安定零碎的潜力以赶上新知。”

从迷魂摇滚乐长大到古代,欧盟哲学首要有两大类。,有一种学说和办法出身于石头。,另独身出身于Descartes。,康德以后。……累积而成迷魂摇滚乐遗产,率先,Bekele和休姆。;其次,那个不属于法国哲物理学家卢梭流派的人。,第三是本瑟姆和哲学激进派。;四分经过是马克思和他的粘着的。,他们还采用最要紧的的哲学元素。,做了相当多的要紧的增补的。。”

证书验证,普通平民的对宏观世界的的主张是绝对杂乱的。,后头,鉴于知从学问试验中提取的代价的累积而成。,思惟家们开端逐渐隔开他们的任务。,产生形形色色的的知。。哲学实质上曾经开端有独身鲜艳的的分工。,分为,自然的事实学问知与自然的事实哲学无干。,开端与惯例哲学一脉相承。。

甚至哲学,相当多的养育也被形形色色的的姿态隔开。。但这种分叉。,首要理智是长大和普通平民的的在。。哲学反射性的人的性命。,它也打断人类的关心。,它也有相当多的形形色色的之处。。

拉塞尔英国工程师加强语气的是,自然的事实学问是一门以归结和试验为根底的哲学。。这点为写字母于问者和先生来被期望不可戒除的的。,不管到什么程度拉塞尔英国工程师的学问成就罚款。,Zeng和White有一本状态算学章程的书。,故此也勇于鲁莽的地批黑格尔的算学和在算学知根底上的哲学建构(马克思和恩格斯的算学大概不比黑格尔电灯地,在这附和,不值当讨论的性开端。。自然,景象在这点上,我最适当的嗟叹。,我的算学总的看法是四的等差级数。,人们为什么要确定拉塞尔英国工程师的埋怨?。但必不可少的事物说,不合时宜地分文技术看来在养育上的确是英语男子名地可取的(自然给偏科且优良的先生以进身之道,一定要。。

  四、哲学击中要害善与善的抵触

哲学情节,有里面争议。,总会有产生的。,另外是内部争议。,属于姿态累赘,但更多的内部争议。。(里面能抵御和内部能抵御是我的话)假设我理解这点,你可以戒除在内部争议上破费在上的的意志。,在那附近当前的处置真正惠及的议论。。

拉塞尔英国工程师的评价是:

哲学前后是由两个不相容的地区结合的的。:一附和是宏观世界的性的实际。,另一附和是格言学实际或政府实际的最适宜保持健康道路。。这两个地区缺勤毫不含糊的精确地解释。,出身于于实质上是在上的杂乱的原点。。”

  这是说,哲学击中要害准与善不时地抵触的。。这场争议可能性还缺勤完毕。。拉塞尔英国工程师更爱戴于秋振。,不管到什么程度,追求善缺勤什么不信奉国教。,倒退是由姿态确定的。,好,而过错真正的开色情玩笑的。。鲁莽的的坏人,拉塞尔英国工程师可能性对此感触很地。。

格言原则上讲,哲物理学家庭实质上的事业表示可能性的做一些事实,但不求准。,这是一种断念的轻罪。。”

这一评价与Webb的代价中立实际十分相似。,每我都熟习它。。不管到什么程度,拉塞尔英国工程师对代价中立的姿态,我总的看法准许你的主张。,但仍有相当多的使吃惊。。

  普通地说说,这本书成真了丰足的事件。,议论和议论了西方哲学的宏观世界哲学。,他也对西方哲学重视厚望。。他评价了哲物理学家的思惟。,特别亚里士多德。、康德也授予了英语男子名的批。,它也让我张口结舌。。亚里士多德论究演绎推理、康德的干净的辩论批,他总的看法取消了实质上的自尊。。亚里士多德和康德这么的威望,拉塞尔英国工程师不客气。,这是哲学力气和实数姿态的必要。,这执意人们能做的。。同时,都是状态使划分的。,不忿。特别结合的实数。,哲学与政府思惟的痕迹与政府的累积而成,论文抚养了塑造。。这些评价对很人来被期望很避免的。,无可比拟。。

拉塞尔英国工程师的评价是,状态很优点,写哲学史必要你译成哲物理学家。;我看,读哲学史,或许你强制的是独身半哲物理学家。,用以表示威胁,这是不值当讨论的性理解的。。因先前的成见,我拖延了这本书的景象。,写这些句子,真憾事,拉塞尔英国工程师。。

  西方哲学史读后感(2):

解读西方哲学史,这是我继石制的普夫版《西方哲学史》和拉塞尔英国工程师版《西方哲学史》后读过的第四分之三西方哲学史著作。与这两地区比拟,我更爱戴提莉版。,有两个理智:一,纵然梯利也过错免有西方文人所遍及拥很“自私自利过于自尊心”(他们不时地以为西方思惟史的开展是最使完善、最零碎,同时琐碎的认准解另外地区的开展历史,故此,我熟习柴纳思惟史。,从他们的语言表达,楼梯的过渡平台不时地有一种挂环的感触。、憾事),但从书的宏观世界笔法看法,我读到的调最明显的。,哲学最成立的历史;其二,哲学是一门必要争议的知。,这么地笔是一位古代哲物理学家。,但他不克不及尽量性地评论实质上的立脚点。,但在在历史中应用形形色色的哲物理学家的评价。,由于历史和成立背景幕布,哲物理学家会话,这种笔法作风,它具有老实的历史的优点。,阅读也使我硕果累累。。

  闲言少叙,告诉我状态我的景象。:

  1。从作者的哲学史谈起,人们可以明显的地查看,思惟的开展并缺勤被破晓。,它是又陆续的线和陆续的和谐。、折中、反作用产生,站在正义的一边、有据、控制键,让我一起梳理一下西方哲学开展的历史。。整理后,它真的碰见了。,思惟的开展是开展的真正动力。!

  2。掌握西方哲学史的开展,关怀哲学的三个成就及其理智三:

  西方哲学史读后感。哲学关涉三个成就和理智。:

  一、“原点”成就:宇宙、宏观世界的、人、是什么各种的的原点?!(教条主义、宇宙志成就)只理解成就。,只要时机和忠诚才干理解另外成就。。

  二、生根答案的办法:普通平民的多少赚得根成就的答案?、逻辑成就只依从的相同的合辩论。、相同辩论的办法,只要时机和忠诚才干理解根本的理智。,当时的理解另外成就。。

  三、人的成就:是什么人作为人们故意的的事物的头?是什么、巫师:从我角度看。,它是什么?人们该怎地办?格言学学。、政府学:从群体角度看。,它是什么?人们必不可少的事物多少在?(性命实际)人类成就至多、最中心的成就!

  3。读哲学史,让我理解人类思惟史的总体开展。,在此根底上,对全文停止了总结和鲁莽的的预测。:

从历史的角度,人类思惟史大约曾经阅历了四的开展阶段:

  阶段一:在人类历史开展皱纹中,在人们对表示可能性的停止哲学故意的屯积,宗教思惟(前轴心长大)的跟着人去;

  阶段二:跟随人类的先进,人类开端应用他的辩论。,开展实质上的哲学(轴心长大的思惟家),包罗宇宙志、生计论、认得论;

  阶段三:普通平民的很难用实质上的辩论去处置所很成就。,故此,经轴心长大,直到总数中古时代时代。,普通平民的考验服务员类辩论来验证宗教神性的旨意。,加强语气教条主义的摸索。;

  阶段四:跟随人类思惟的开展,碰见人类很难使用辩论来处置成就。,故此,人类开端把哲学和神性划分。,开端应用你实质上的说辞。、疑心与对抗知道,把人类从神的故意的中引向普通平民的、状态宏观世界的的故意的,古代哲学起端因此。,在古代哲学中,人类的思惟知道受胎很大的开展。,欢呼人更务虚,同时,更务虚的办法也被应用。。总的看法,古代哲学的中心的是寻觅根的答案。,即知论上”,亚里士多德综合性中学推演。,加培根。、Muller归结法,它还累积而成了一种更古代的新办法(惯例逻辑的平版印刷),这么人类就取慢着快速地的先进。;

假设人们跟着人去哲学史开展的历史,在粗略估计的,哲学的下独身显著的开展应目的信赖信和决定,在摸索的皱纹中,运用现很、一种更无效的讲办法。,末尾把作主旨发言放回到人类成就上。,在那附近助长总数宏观世界的再发生一次更为惊喜的开展皱纹。

故意的和在这点上,勃涌现了独身主张。:柴纳思惟史的开展,不时地把人这么地成就放在首位。,很看来,粗略估计的宏观世界的哲学开展的全无的很可能性是,有可能性伴跟随华夏文明的恢复和启蒙运动,使柴纳范围译成突破口和公鸡位,就像古代哲学的恢复起端于欧盟和……纵然这次恢复和启蒙运动的公开可能性不克停止。,甚至人们这一代人也看不到这么地皱纹。,但我依然对此味觉使人兴奋的。,热诚愿望很。……柴纳子孙,加油吧……

  西方哲学史读后感(3):

西方哲学史解读

人类是独身辉煌的的生物。,吃喝较晚地,处置宏观世界的上很多地不可知的的事物,人类不时地很多爱打听的癖性和爱打听的癖性。。在它的驱动器下,一附和,人类累积发现。,另一附和,经辩论关心停止论究。,考验回复这些成就并解说相当多的景象。。这么,地区答案变得了知。,学问是学问;另一地区是鉴于长大的极限。,缺勤毫不含糊的答案。,只因对未知的敬畏和畏惧,,如同使完备地处置了这些成就。,即神性。

拉塞尔英国工程师思惟,哲学是神性和学问暗中的东西。,学问不克不及回复的是辩论关心。,神性如同抚养了使完备的答案。。故此,哲学和哲学的宏观世界的观,拉塞尔英国工程师的评价,是两个相等的后代。:一是惯例宗教与格言学。,另独身是可以称之为学问的讲。。只要这两个同时在。,布局哲学的特征。。

拉塞尔英国工程师说;哲学是指辩论而过错威望(与P形形色色的),形形色色的之处信赖拉塞尔英国工程师对辩论的提请注意。,新教教会是唯心主义的。。辩论使普通平民的能明显的地查看居住于的优点。,但心是高傲的。。这是我对拉塞尔英国工程师最爱戴的句子。,它有它。,为了让我深化讲我的哲学。,纵然在一种程度上,我的意志抚慰也由于拉塞尔英国工程师的威望。,但这几乎不具有哲学意思。。

哲学是讲嗡嗡声的最风趣的成就。,在这些成就中,我最有望获奖的的东西,普通平民的为什么在?我必要的答案。,这过错原子实际。那我以为机械的解说。,这是目的论者的解说。。执意说,这么地成就对一我来被期望倘若的。,你为什么活着?。

当我开窍的时分,当我睿智的时分,我亲自处置亡故。,在面临亡故较晚地,赚得亡故是不可戒除的的。,我开端问这么地成就在我关心。,降低价值祖父的疾苦不时使开始作用着我。,这让我开始想了我双亲在过来数十年的亡故和亡故。,我太胆怯了。,这么我一涌现这么地成就就睡不着。。

对我来说,第独身答案是身体的。,宏观世界的是均衡的。,哪里有性命,哪里就有遗迹。,当这么地实际延伸到总数宇宙,执意说,总数宇宙遗迹的那夜以继日地。,很藐小的人类,这么小的我,又有什么好紧握的呢?但这又开方了另独身成就,因普通平民的正落下。,人类也将落下。,甚至总数宇宙都将是零。,这么人们如今正好战的的是倒退人们实质上。,不顾居住于的在,有什么代价?自然,这也人类的独身感觉。,假设你甚至缺勤十足的食物,自然,缺勤这么的成就。。

天体身体的学给我独身相似推理小说论的答案。。

宇宙是很宽广。,人类称之为学问的东西在上的了。,它是很的孤单。,几百万年来,它一向很减轻,以至于我花了大数目的金钱。。它必要赚得什么?,认得到它的在。,人类作为一种矫智生物。,承当归咎于。。人类的根本的功能,这是开展学问。,是尽量性的去理解这么地宇宙的根本的。

  在这么地根底上,我开端故意的另外的事实。。

为了研制技术,在现今境况下,只要继续的经济开展才干成真。。这么,我的思惟不可戒除的地流程方向了俗界的。。

  西方哲学史读后感(4):

我选择了西方哲学史上的李立。、伍德版。恰当的因我查看相当多的书评表达意见:它有更广泛应用的解说和成立的立脚点。,这么人们选择了它。,望读能让实质上对哲学史有个根底性的理解。看完它花了独身多月的工夫。,不管到什么程度在我的心力里缺勤在上的的东西。,还好,我记笔记。,你可以总是转过身来。,而过错夜以继日地回绝厚厚的书。。

本书首要由三地区结合的。:希腊哲学、中古时代哲学、近世哲学。每个地区还包罗代表哲物理学家和哲物理学家。。自然,持有违禁物产生深远的的哲物理学家和流派都是很。,比方柏拉图,奥古斯丁,康德以及其他人。当我翻开第编页码,我很使大为吃惊这是状态自然的事实主义的。,这让我很困惑。。因我不时地觉得自然的事实与学问公司或企业。,它与人写字母于科无干。。当我读到我在前面的特殊情况时,,我真的明智的那是什么。。马上因哲学的起端和开展,,自然的事实保持健康是独身附和。,这执意未成年希腊哲学是自然的事实主义哲学的理智经过。。在这一地区,普通平民的首要摸索事物的实质。,是向外面的更定态的?景象这次讨论后,,我不赚得什么使安定了一件事。。但当我用马克思的哲学故意的时,,我有我实质上的观点。。但我有个成就。:马克思状态宏观世界的实质的认得是否也在成就呢?前面首要讲了希腊哲学极限工夫的情状,人们熟习三个性格。:数据库管理系统、柏拉图、亚里士多德。为这三个字,写字母于和养育学都说了很多。。我不以为这么地长大的哲学是可以踏过和踏过的。。某个人说数据库管理系统的思惟到现任的都产生着西方人的,也某个人说数据库管理系统助长了西方技术的开展。,

这表现了这一工夫哲学的代价。。

秒地区是中古时代时代哲学。,我对哲学的这一地区很感趣味。,因我对宗教感趣味。,这是因我一小儿就被三种确实包围着。、伊斯兰教义、佛教),但我缺勤确实。,我在很多地宗教命运中降低价值了忠诚。,我一向把宗教作为一种培养。,我每时每刻不明智的他们的祷告。、崇敬和崇敬。。我的特性是我的很多地同窗都是穆斯林。,他们不时地告诉我,你过错穆斯林。,这么你不克不及理解作为独身穆斯林的自尊心和自尊心。,自然你不克不及理解人们的崇敬。。我真的感触不到他们的挚爱的。,因我总觉得实质上是独身受过高等养育的大先生。,它必不可少的事物是怀疑论者。,为什么信任虚无的极乐会赏赐人们各种的?这我,历年我一向困惑不详。!

竟,景象这一地区时有独身很风趣的成就。,当这一工夫的哲物理学家讲极乐或极乐时,,我开端疑心实质上。。看过很多,我侵袭信任极乐的在。,还好,这是独身很短的工夫。,富于表情的唯物论者。,这样,我觉得宗教对人类是很致命的的。。我用推理小说的方法景象了这么地哲学。,但终极,缺勤在上的的阿凯纳姆。,这么我以为中古时代时代哲学。,鉴于一种理智,事前产品了身闺制度。,身闺制度在前面,实际的什么也缺勤。,不管到什么程度中古时代时代的培养和熟练,它依然值当赞同的。,我更爱戴有中古时代时代背景幕布的写字母于运转和影片。,理智是很多爱好。,浪漫,自在与背叛。

第三地区是古代哲学。,他比前两个年纪更粗略估计我的年纪。,但在理解上,它再三是复杂的。。处置这一地区时,我很使人兴奋的,因中古时代时代不受宗教的约束。,但颇揭露了学问意志的晨光。,用学问的、有章程的东西来解说宏观世界的和礼貌。,我的心电灯地闪烁着。。尽管很,但它并缺勤完整脱经院哲学。,神性成见依然在。。不管怎样,当哲学离开康德时,,他说,休姆从独裁安眠中引起了他。,同时,他也引起了我独身辩论的梦。。他说:到如今为止。,哲学是果断的。,它缺勤批实质上的潜力。,眼前,人们强制的批或开端对综合的停止公平的考察。。这么他有三个批。,对我说起,这是在周围风暴。因我不疑心理智。,并支持者辩论。。现任的看来,我颇不合错误。,理智也有成就。,这是我先前从未涌现过的成就。。

当我读哈格尔,我又使人兴奋的起来。,因相当多的新闻,我能理解。。当时的我找到了理智。,马上因马克思的哲学,我才从哈格尔的哲学中吸引了当然的。。我觉得他的重要印不独仅是推荐实质上独具特色的评价同时助长了哲学史和宗教史的开展,较晚地,他产生了队列哲学史物理学家,比方费舍尔。、策勒尔、文德班班。当时的到末尾,我以为哲学真的飞跃了。,但读起来越难。。我真的对胡塞尔没趣味。,海德格尔给了我一种一切的诗歌的感触。,他查看了独身美妙的诗歌生计。,但他的在和固定时间让我疾苦无法忍受的。。我依然爱戴他的话。:走向亡故的在,所很人都与杯状的躁扰和疾苦编织有工作的。。不赚得为什么?,查看这句话,让我肌肉发达活向前走。,亡故是前所未见的。,我如今明智的了。,亡故与相互依赖,活着执意去死。,亡故是备选的在方法。。我不时地用这些话来抚慰实质上。,面临亡故和给某物加玻璃!我以为我会十足坚固去周旋它。……性命中涌现的各种的!

看完这本书,我的普通感触是:大脑是水。,面上的小麦粉,把它搅拌成糊状。。我不以为施恩惠景象德文击中要害倘若印和运转。,只要历史。,很难读懂这些哲学。。景象较晚地,我觉得最成的是当某个人提到Epicuru,铅质玻璃,当柏格森以及其他人等候时,我不再不熟悉的。,但它最适当的影响的范围所见的程度。。我以为接下来我要做的是再发景象,做一件事实。,扶助我的专业研究。。

  西方哲学史读后感(5):

西方哲学史是每独身文人都必不可少的事物读的一本书。,特别倒退写字母于、历史和哲学讲的人。。不管到什么程度这么地版本也很要紧。。有两个更的。,一本是拉塞尔英国工程师写的。,备选的是梯子写的。。他的特征不相似的先前的版本。,列出各式各样的各样的模糊想法、每个哲物理学家,只搁浅思潮的起端。,逐渐地衍变,看完读本,对西方哲学有独身鲜艳的而零碎的认得。,同时,累积而成西方人的的辩论和逻辑的。。作者在这本书的序文中说。,哲学史强制的娓把宇宙的每独身评价放在我关心。,把它估价是独身无机宏观世界的一地区。,随它去吧。、当下和粗略估计的的培养、政府的、格言的、社会和宗教相等是痕迹有工作的的。。

这本书的作者是Frank Tilly(1865~1934)。,出身于美国俄亥俄州,从州立综合性大学毕业后,他去了柏林和海德尔堡留学。,在德国,他受过绝对的的哲学故意的。。回家后,我去了密苏里州州立综合性大学。、普林斯顿综合性大学、康奈尔综合性大学教授的哲学与巫师,并使从事美国哲学会长。。这本书是他在康奈尔综合性大学教的教科书。;宣布于1914,书一颁布,立刻被公以为哲学的传统式样的。。

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